요즘 책이나 글에서 <바보야!>라는 말이 유행하고 있다고 한다. 바보란, 지능이 부족해서 정상적으로 판단하지 못하는 사람을 낮잡아 이르는 말이다. 즉 어리석고 멍청한 사람에게 욕하거나 비난할 때 쓰는 말이다. 하지만 이 말이 유행하게 된 것은, 1992년 미국 대통령 선거 당시 빌 클린턴 후보 진영이 내세운 선거 캠페인 구호 중에 하나로서 <바보야, 문제는 경제야!, It’s the economy, stupid>라는 말로 큰 재미를 보았고 민심을 얻어 마침내 그는 대통령이 되었다. 여기서 <바보>는 누굴 가리키느냐는 해석하기 나름이다. 유권자에게 주는 메시지는 ‘경제문제를 해결하는 것이 최우선이다’라는 말일 것이다. 이런 공약 저런 공약을 말하지만, 서민들에게 피부에 와 닿는 것은 경제가 활성화되어 기업이 살아나고 일자리가 많아져서 살림살이가 나아지는 것이 급선무라는 뜻이다.

30년도 넘는 미국의 선거 캠페인이지만, 오늘의 대한민국의 형편은 크게 다르지 않다는 것이다. 총선을 앞두고 여야를 막론하고 후보들이나 참모들이나 모두 제정신이 아니다. 서로 간 얽히고설킨 문제가 한두 가지 아니고, 선거에 이기는 방법만을 연구하다 보니 오히려 경제는 뒷전에 밀려난 듯하다. <바보야! 문제는 경제야!>라는 캠페인과 유사한 문구도 여럿 있다. 어느 것이 더 중요한 것인지는 각자의 몫이긴 해도 함께 생각해 볼 일이다.

 첫째 <바보야! 문제는 교육이야!>라는 말도 있다. 조전혁 님의 책은 자신이 평소 가지고 있던 교육에 대한 생각들을 적은 책이라고 한다. 거기는 <헬리콥터 맘의 최후>, <학생 인권 조례 유감> 등 대한민국의 교육 시스템의 문제를 다루면서 이것을 고치지 않고서는 대한민국의 미래는 보장될 수 없다는 것이다. 즉 교육이 바로 되어야 나라가 산다는 것이다. 거대한 사교육 시장이 가정과 나라를 병들게 하고 있기에 <사교육 시스템>을 바꾸는 것이야말로 이 나라의 가장 급선무라는 것이다.

 둘째, <바보야! 문제는 현실이야!>도 있다. 어떤 분은 오늘의 문제는 철저히 <현실의 정치>라고 했다. 정치가 역주행하고 있는데도 현실을 직시하지 않는 것은 하나의 이상에 머물 수 밖에 없다. 현실이라는 것은 오늘의 상황을 말할 수 있는데, 현실을 뛰어넘어 더 밝은 미래로 가자는 말은 다소 막연한 데가 없지 않나 싶다. 

 셋째로 어떤 이는 <바보야! 문제는 권력 집단이야!>라는 말도 한다. 권력 집단은 어디인가? 행정부, 입법부, 사법부가 권력 집단이라면 노동조합도, 언론도, 사실 권력 집단이라 할 수 있다. 권력 집단이 서로 견제하고 조화를 이루는 것이 정답이지만, 현재 우리나라는 권력 집단들이 제 몫을 못하면서 충돌과 파열음이 대단한다. 권력은 서로 파트너가 되어야 함에도 현실은 제각각이다.

 넷째로 어떤 이는 <바보야! 문제는 소통이야!>라고 한다. 피가 온몸을 돌아 골고루 영양을 공급하듯 지역 간, 국가 간의 소통이 이뤄져야 된다는 것이다. 지금은 잘 나가던 어떤 지역이 한순간에 몰락하여 텅텅 빈 아파트가 생기는가 하면, 멀쩡하던 지역이 갑자기 쇠락의 길을 걷고 있는 곳도 있다. 말하자면 농촌이 망가지고 있고, 도시도 서울, 경기를 제외하고 지방은 갈수록 사람들이 떠나고 젊은이들이 없다. 

 다섯째, 어느 분의 책에는 <바보야! 문제는 물과 공기야!>라는 말도 있다. 여러 칼럼 제목 중에 하나를 책 제목으로 선택했다. 산업사회의 발전은 좋지만, 현실은 산천이 오염되고 미세먼지로 호흡하기도 힘든 세상에 살고 있다. 산업화와 도시화의 배후에는 <환경오염>이 심각한 상태이다. 따라서 물과 공기가 가장 큰 문제로 부각 시키는 것은 옳다고 본다. 

그러나 나는 생각하기를 <바보야! 문제는 교회야!>를 주장해 본다.
왜냐하면 한국교회는 선지자적 사명을 가지고 민족과 역사를 바로 이끌어 갈 책임이 있기 때문이다. 코로나19 이후에 한국교회는 눈에 띄게 줄어들고 있다. 물론 이것은 우리나라뿐만 아니고 세계적인 현상인 것은 맞다. 유럽 교회당은 팔려 가고 있다는 것은 이미 잘 알려져 있다. 여기에 한국교회는 마이너스 성장을 기록할 뿐 아니라, 부교역자도 구하기 어렵고, 신학생이 점점 없어지고 있어 신학교도 위기에 처해 있다. 뿐만 아니라 세상이 너무나 세속화되어 있고, 물질주의로 흘러가고 있다. 때문에 성도들의 삶도 편안한 것만 찾고 <인터넷 예배>에 점점 익숙해 가고 있다. 그러나 분명한 것은 교회가 이 시대에 제 몫을 감당하고, 선지자적 메시지를 내어서 세상을 이끌어가는 견인차가 되어야 함은 말할 것도 없다. 

교회가 세상을 외면하고 자기 안주에 빠져 있다면 세속시대, 황금 만능주의 시대, 인본주의 시대에 누가 바른말을 할 것인지 심히 걱정된다. 지금의 세상은 속도가 말 그대로 초스피드 하다. 그리고 인공지능(AI)으로 나이 든 사람은 세상의 변화를 쫓아 갈 방법이 없다. 이 세상은 하루가 다르게 변하고, 세속화되고, 병들고 있다. 그래도 변치 않아야 할 것은 진리 곧 생명의 복음을 바르게 증거 하는 것이다. 교회의 사명은 오늘은 한국을, 내일은 세계를 향해 불꽃으로 타올라야 한다.

<바보야! 문제는 교회야!> <바보야! 문제는 기독교 세계관이다!>

[정성구칼럼] “I have a dream”

1963년 8월 28일 워싱턴 D.C 링컨 기념관 앞에 20만 명이 <자유를 위한 워싱턴 행진>이 있었다. 흰 대리석 계단을 오른 마틴 루터 킹(Martin Luther King Jr)목사는 20만 명의 군중을 향해서 <나는 꿈이 있습니다: I have a dream>란 17분간의 불꽃 튀기는 연설을 했다. 그는 준비했던 원고를 버리고, 즉석 연설을 했다. 마틴 루터 킹 목사는 중후한 바리톤에 명쾌한 악센트로 대중을 휘어잡는 그의 연설은 세계사에 길이 남을 명연설이었다. 그의 연설은 흑·백을 넘어서 지위 고하를 막론하고 진정한 자유가 무엇임을 만천하에 선포했다. 

마틴 루터 킹 목사는 설교가 이기도 했지만, 대중을 사로잡는 웅변가이기도 했다. 그의 연설 중에 몇 구절을 살펴보면 이렇다.
 「나에게는 꿈이 있습니다. 나의 자식들이 이 나라에 살면서 피부색으로 평가되지 
  않고, 인격으로 평가되는 날이 오는 것이 꿈입니다.」

 「어두움으로 어둠을 몰아 낼 수는 없습니다. 오직 빛으로만 할 수 있습니다. 
  증오로 증오를 몰아낼 수 없습니다. 오직 사랑만이 할 수 있습니다.」 

 「나는 꿈이 있습니다. 언젠가는 모든 골짜기들은 메워지고, 모든 언덕과 산들은 낮아지고, 거친 것은 평평해지고 굽은 곳은 펴지고, 하나님의 영광이 나타나고, 모든 사람들이 그 영광을 보게 될 것이다라는 꿈이 있습니다」라고 했다.

마틴 루터 킹 목사의 연설이 있던 그 날은 아브라함 링컨의 <노예해방 100주년 되는 날>이기도 했다. 그는 흑인 민권운동의 지도자이자 알라바마주 몽고메리교회의 담임 목사이자 보스턴 대학의 신학 박사이기도 했다. 또한 그는 1964년 노벨 평화상을 받기도 했다. 하지만 1968년에 괴한의 흉탄에 맞아 쓰러졌다. 그래서인가 흑인으로서는 최초로 그의 생일이 미국의 국경일이 되었다. 매년 1월 셋째 월요일은 미국 연방 공휴일이 되어 마틴 루터 킹 주니어를 기억하는 날이 되었다.

그런데 지금 우리나라에는 꿈도 없고 비전도 없다.
젊은이들은 모든 것을 포기하는 <삼포 시대>, <오포 시대>를 살고 있다. 
꿈이 없는 나라는 희망이 없다. 참으로 한심한 것은 이 땅에는 헛된 사회주의 건설, 공산주의 건설의 꿈에 매달린 사람들이 엄청 많다. 지금 대한민국에는 위로는 대통령부터 아래는 정치도 알고, 법도 안다는 사람들이 김일성의 <주체사상>으로 세상을 새롭게 바꾸겠다는 꿈을 꾸면서 사는 지도자들이 많다니 정말 한심하기 그지없다. 

꿈이라고 다 좋은 것은 아니다.
이 세상에는 <개꿈>도 있고, <헛된 꿈>도 있다. 세계사적으로 봐도 사회주의, 공산주의 운동은 벌써 끝났음에도 불구하고, 유독 자유대한민국 안에 살면서 온갖 특혜를 받고 새로운 귀족이 되어 있는 자들이 허망한 꿈 때문에 나라를 위기로 몰아넣고 있다. 그 헛된 꿈을 꾸는 것은 바로 사상이요, 이데올로기다. 

나는 러시아를 비롯 동구라파가 자유화되기 전부터, 그 나라에 선교사들도 파송했고 그곳을 여러 번 방문했었다. 동구 공산권이 다 무너진 마당에 어찌하여 북한의 공산주의 집단만이 무력으로 남북통일의 꿈을 꾸고 있는지 알 수 없다. 그들은 70년이 넘도록 <미군 철수>, <우리민족끼리>를 앞세우고, 끊임없이 종북주의자들에게 세뇌 공작을 통해서 기어코 자유대한민국을 해체하고 공산통일을 하려는 꿈을 꾸고 있다. 대통령 후보를 미는 자들의 배후에도 종북세력이 움직이고 있다고 들었다. 

 이 나라가 왜 이 지경이 되도록 방치 했을까?
책임은 정치권의 잘못이라기보다, 노동운동의 잘못이라기보다, 교회와 지도자들이 사람들에게 꿈을 심어주지 못한데 있다. 즉 이 땅에 <하나님의 나라 건설의 꿈>을 심어주지 못했고, 이 땅에 삶의 모든 영역에 <예수 그리스도를 왕이 되게>하지도 못했고, 기독교적 세계관 즉 하나님 중심의 세계관을 교육하지 못한데 있다. 교회가 사람들에게 <하나님 나라 건설의 꿈>을 심어주지 못하고, 오히려 이 세상에서 잘 먹고 잘 사는 <행복론>을 설교했다. 그러니 그들에게 무슨 꿈이 있겠으며, 영적 전사로서 거짓된 사상과 한판 대결할 수 있는 무장을 해제하고 말았다.

 지금이라도 우리는 <어디서 떨어졌는지를 생각하고 회개하여>, 하나님께 바로 서야 한다. 미국 타임(Time)지 2009년 3월 23일에 <21세기의 대안 중에 하나는 칼빈주의>라고 했다. 지금이라도 교회는 교회 되어야 하고, 말씀을 말씀 되게 하여 참 복음을 바로 증거 하며, 사람들을 깨우자! 

 <파수꾼이여! 밤이 어떻게 되었느뇨?>

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